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| Iglesia de san Andrés. Fuente: Crónica de las Merindades. |
Muchas gracias, Irene.
La Iglesia de San Andrés, en Escanduso, es un pequeño templo de origen medieval (está datado en el siglo XI), restaurado en 2004. Suele aparecer en las guías de la zona y en la crónicas periodísticas como uno de los edificios románicos más pequeños del mundo, incluso, en ocasiones se nombra como la iglesia más pequeña de España.
Más interesante aún me parece el capitel románico en el que podemos ver una figura esculpida con los brazos abiertos y un ábaco superior decorado con motivos de ajedrezado jaqués. Es una figura antropomorfa (¿un ángel?) que tiene los brazos alzados y abiertos en un curioso gesto geométrico semicircular. Da la impresión de que sostiene un lienzo o un paño en el que se aprecian tallas de rostros o pequeñas cabezas humanas.
Da la impresión de que la figura del capitel está relacionada con la liturgia funeraria y la salvación, un significado que vendría subrayado por el hecho de que la iglesia se construyó originalmente sobre una antigua necrópolis con tumbas medievales dispuestas radialmente.
La escena representaría el tránsito o la migración de las almas hacia el cielo después de la muerte. El paño sostenido por el ángel sería la mortaja mística o contenedor sagrado donde se transporta el alma del difunto (representada por la pequeña cabeza central) para ser presentada ante Dios.
En definitiva, un recordatorio para los fieles de aquella época sobre la inmortalidad del alma y el amparo divino en el momento de la muerte.
Expresiones sensacionalistas aparte, impresiona pasar por la carretera entre Villarcayo y Puentedey y ver ese pequeño templo al borde de la calzada, que levanta del suelo poco más que el techo del coche con el que pasamos al lado.
Como fácilmente se puede suponer por la imagen, tiene una sola nave, sus paredes son de gruesa mampostería con robustos contrafuertes, aparentemente innecesarios para la altura que posee. Junto a la puerta de acceso tiene un pequeño campanario y, a los pies del templo, un cementerio con sus mismas reducidas proporciones.
Como fácilmente se puede suponer por la imagen, tiene una sola nave, sus paredes son de gruesa mampostería con robustos contrafuertes, aparentemente innecesarios para la altura que posee. Junto a la puerta de acceso tiene un pequeño campanario y, a los pies del templo, un cementerio con sus mismas reducidas proporciones.
Además de su pequeño tamaño, en el interior llama la atención la inscripción que se encuentra en el lado del evangelio y donde podemos encontrar una nota aclaratoria suficientemente explícita:
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| Fotografía de Irene. |
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| Fotografía de Irene. |
El Ábaco que remata el capitel tiene una moldura geométrica decorada con el clásico ajedrezado jaqués, uno de los motivos ornamentales más recurrentes en las rutas del románico del norte de España.
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| Fotografía de Irene. |
Da la impresión de que la figura del capitel está relacionada con la liturgia funeraria y la salvación, un significado que vendría subrayado por el hecho de que la iglesia se construyó originalmente sobre una antigua necrópolis con tumbas medievales dispuestas radialmente.
La escena representaría el tránsito o la migración de las almas hacia el cielo después de la muerte. El paño sostenido por el ángel sería la mortaja mística o contenedor sagrado donde se transporta el alma del difunto (representada por la pequeña cabeza central) para ser presentada ante Dios.
La figura angélica con los brazos abiertos lo que hace es flanquear y custodiar los rostros humanos, garantizando de esta manera su tránsito seguro y la salvación frente a los peligros o tentaciones del inframundo.
En definitiva, un recordatorio para los fieles de aquella época sobre la inmortalidad del alma y el amparo divino en el momento de la muerte.
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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.
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| Fuente: Wikipedia |
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior): Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania). Guerras menores (1 000–9 999). Conflictos (100–999). Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).
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