NEBULOSA DEL PELÍCANO, IC 5070

Las fascinantes nubes de gas y polvo que conforman las nebulosas son una de las vistas más atractivas e impresionantes del cielo nocturno. Algunas, además, tal y como hacemos con las nubes más próximas, las de la atmósfera terrestre, nos recuerdan otros objetos o seres vivos de nuestro planeta. Este es el caso de IC 5070.

#cieloprofundo

Tal vez con este giro de 90º sea más fácil reconocer el pico, el ojo, la cabeza y el cuello de ese simpático animal.

 

fuente: eBird

Esta nebulosa se encuentra en la constelación del Cisne, muy cerca de su estrella más brillante, Deneb (α Cyg) —en la primera fotografía se ve en la esquina de arriba a la izquierda; en la segunda, arriba, a la derecha—. Es una zona enorme de polvo y gas, la mayoría hidrógeno ionizado por la radiación recibida de las estrellas más cercanas, lo que hace que los átomos de la nube brillen, emitan luz.

De esta región HII, catalogada como Sh2-117, forman parte dos nebulosas de emisión muy conocidas, la enorme nebulosa Norteamérica, NGC 7000 —parte de ella se ve en la fotografía superior ocupando toda la zona baja de la imagen— y la de hoy, la nebulosa Pelícano, catalogada como IC 5070.

La nebulosa Pelícano, ya se ve, es más pequeña que la nebulosa Norteamérica (solo tiene unos 30 años luz de diámetro) y está situada a unos 2000 años luz de la Tierra. 

Las zonas oscuras son también nebulosas, pero más densas, pues no dejan pasar la luz y es precisamente este juego de rojos y negros (claros y oscuros) el que permite que imaginemos formas viajando por las noches más limpias.

Las dos estrellas brillantes que vemos, una cerca del pico y otras dentro del cuerpo del pelícano, no tienen nada que ver con la nebulosa, ya que se encuentran muy cerca de nosotros. Son 56 Cyg y 57 Cyg. La primera está a unos 135 años luz, mientras que la segunda está a unos 530 años luz. La nebulosa, por tanto, está mucho más atrás.

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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

IGLESIA DE SAN SALVADOR, ESCAÑO

Iglesia de San Salvador. Fuente: Destino Burgos.

Muchas gracias, Irene.

La Iglesia de San Salvador, en Escaño, es un pequeño y macizo templo de origen medieval que ha sufrido algunas transformaciones desde su construcción inicial a causa del deterioro por el paso del tiempo. Derrumbes e intervenciones consiguientes le dan un aspecto robusto y singular que no reduce en nada su sencilla belleza.

En el interior llama la atención la inscripción que se encuentra en el lado del evangelio y donde podemos encontrar una nota aclaratoria suficientemente explícita:

Fotografía de Irene.

Fotografía de Irene.

Si bien lo que ahí se dice entra en contradicción con algunos estudios sobre el templo, ya que la configuración general del mismo parece corresponder a un período algo posterior.

Más interesante aún me parece el capitel románico en el que podemos ver una figura esculpida con los brazos abiertos y un ábaco superior decorado con motivos de ajedrezado jaqués, recurrente en los templos situados en la ruta del románico del norte de España. 

Es una figura antropomorfa (¿un ángel?) que tiene los brazos alzados y abiertos en un curioso gesto geométrico semicircular. Da la impresión de que sostiene un paño en el que se aprecian tallas de pequeñas cabezas humanas.

Fotografía de Irene.

Esta figura podría estar relacionada con la liturgia funeraria, el más allá y la salvación, un significado que vendría subrayado por el hecho de que la iglesia se construyó originalmente sobre una antigua necrópolis con tumbas medievales dispuestas radialmente.

La escena podría aludir al tránsito o la migración de las almas hacia el cielo después de la muerte. El paño sostenido por el ángel sería la mortaja mística o contenedor sagrado donde se transporta el alma del difunto (representada por la pequeña cabeza central) para ser presentada ante Dios.

La función de la figura central con los brazos abiertos tiene la función de flanquear y custodiar los rostros humanos, garantizando de esta manera su tránsito seguro y la salvación frente a los peligros o tentaciones del inframundo.

En definitiva, un recordatorio para los fieles de aquella época sobre la inmortalidad del alma y el amparo divino en el momento de la muerte.

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Moshe Dayan  

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CANTUS ARCTICUS, Einojuhani Rautavaara

E. Rautavaara (1928-2016) es, después de Sibelius, el compositor finlandés más famoso de su país.

Este Cantus Arcticus y la Sinfonía n.º 7: Ángel de la Luz son, seguramente, las dos piezas más conocidas de entre su prolífica obra.

Rautavaara ha escrito en una gran variedad de formas y estilos. Comenzó dentro de los movimientos vanguardistas, pero la mayor parte de su obra es muy  accesible y popular. Al comienzo de su carrera experimentó, por ejemplo, con técnicas seriales, pero las abandonó en la década de 1960. 

Este Cantus arcticus, conocido como Concierto para pájaros y orquesta, es de una delicadísima belleza en la que destaca su segundo movimiento, el titulado Melancolía. En él se incluyen el gorjeo de la alondra y las llamadas de las aves árticas con el fondo del sonido meditabundo y algo sombrío de la orquesta.

Interpreta: Symfonieorkest Vlaanderen. 

Dirige: Kristiina Poska.

Que la música os sea favorable.

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Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

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LA POESÍA DE LOS ÁRBOLES

Este podría ser catalogado como un libro para regalo, aunque cualquier libro puede ser un estupendo regalo, en función de los gustos, motivos y de lo adecuado del momento. Lo del regalo lo digo porque es un libro bien encuadernado y estupendamente ilustrado. 

A eso podemos añadir que es un tema objetivamente mayoritariamente aceptado como bonito y/o agradable, sobre el que escriben todas las firmas que aparecen a continuación, lo que proporciona al libro un encanto añadido por su variedad cultural y temporal:  

Hamid Tibouchi, Ryönen Gensö, Juan Ramón Jiménez, Juana de Ibarbourou, Irma Pineda Santiago, Joan Miró, Joumana Haddad, Chabuca Granda, Julieta Dobles Izaguirre, Federico García Lorca, Pablo Neruda, María Isabel Lara Millapán, Franklin Mieses, Rudyard Kipling, Yannis Ritsos, Vicente Aleixandre, Antonio Rigo, Ángel González, Celia Viñas, Tomas Tranströmer, Rafael Alberti, Anna Ajmátova, Philip Larkin, Hölderlin, William Wordsworth, Esthela Calderón, Edith Södergran, Ted Perry-Siáhl/ Seattle, Jorge Teillier, Hermann Hesse, María Sotomayor, Yolanda Blanco, Wang Wei, Octavio Paz, Rosalía de Castro, Pura del Prado, Saigyô, Wislawa Szymborska, Heinrich Heine, Gioconda Belli, Abderrahman I, Alfonsina Storni, Gabriela Mistral, César Vallejo, Paul Valery, Usuda Arô, Nâzim Hikmet, Pilar Junco, Adrienne Rich, Kobayashi Issa, Idea Vilariño, Walt Whitman, Jules Supervielle, Covadonga Vejo, Matsuo Basho, Gabriel y Galán, Pedro Salinas, Margarita Pintado, María José Ferrada, Yana Lucila, Lema Adonis, Gloria Fuertes, Silvia Plath, Dorothea Tanning, Dámaso Alonso, Antonio Gamoneda, Susana Benet, María Elena Walsh, Marcos Ana, Atahualpa Yupanqui, Fernando Pessoa y Julia Otxoa.

Las páginas liberadas por la propia editorial me ahorran el que tenga que transcribir algún poema o alguna ilustración. Ahí podéis ver claramente cómo está concebido y dónde reside el encanto de este ejemplar tanto para amantes de los árboles como de la palabra escrita.

*

Después de haber disfrutado de los textos y las ilustraciones de este regalo, he descubierto que hay un título anterior, de 2011, de formato mayor, pero con las mismas características de contenido y edición: La poesía de los árboles: antología universal de poemas de los árboles y el bosque, lo que me hace suponer que este fue una edición para rescatar un libro descatalogado y, de paso, añadir algún texto más.

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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

DIÁLOGOS SOBRE LA BELLEZA, 20. El mar

Tapa dura

 

#dialogossobrelabelleza

EL MAR




Inmenso abismo azul                           que se dilata,

guarda secretos,

                        guarda nombres,

                                                guarda

bajo su horizonte abierto                      inacabable

el enigma de la vida.




Miden el tiempo las olas

sin medida y sin camino,

interminable canto

                           o fuerza brutal

                                                o sosegado vaivén

que en su sosiego acuna.




Imagen del misterio,

                 sueño del deseo,
                               

                                emblema de la libertad,

tornadizo rostro proteico.

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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

EL ARTE DE REPRESENTAR EL CIELO, 18

Fuente: NASA.

 Esta imagen podría ser la de alguna obra de Jackson Pollock, pero no lo es, es una imagen a cielo completo construida a partir de una base de datos de más de 1,6 millones de galaxias. La imagen, producto del 2-Micron All-Sky Survey constituye un buen indicio de cómo se distribuye la materia a través del Universo siguiendo un modelo filamentoso.

#elartederepresentarelcielo

En 1915, un joven Albert Einstein proponía la que posiblemente sería la teoría más revolucionaria del siglo XX: la teoría de la relatividad general. Expandía así la relatividad especial, que él mismo había publicado diez años antes. Esa nueva forma de entender la física asociaba de forma indisoluble el espacio y el tiempo, y nos decía, además, que ambos son relativos: si un observador viaja a una velocidad próxima a la de la luz, el tiempo avanzará más despacio.

Uno de los motivos más conocidos en la pintura de Salvador Dalí son los relojes derretidos. Están, por ejemplo, en La persistencia de la memoria. Se ha especulado hasta qué punto la teoría de la relatividad de Einstein pudo haber influido sobre Dalí al idear estos relojes que se funden. Dalí, maestro del surrealismo, se deja llevar por el subconsciente y nos presenta en todo caso un paisaje onírico que nos recuerda que en el siglo XX el tiempo ya no era algo absoluto.

Pero la teoría de la relatividad general va más allá de los relojes. La presencia de materia deforma el propio espacio-tiempo y produce así un efecto gravitatorio. Esto explica algunos de los fenómenos más extremos del universo, como los agujeros negros, objetos tan masivos y compactos que ni siquiera la luz puede escapar de ellos. Los telescopios han llegado a fotografiar el agujero negro supermasivo que se esconde en el centro de nuestra galaxia, concretamente su frontera, el horizonte de sucesos. Es sin duda uno de los grandes hitos de la astrofísica moderna.

Otro de los avances científicos más espectaculares de las primeras décadas del siglo XXI ha sido la detección de ondas gravitatorias que vienen del espacio. En este caso, son minúsculas ondulaciones en el espacio-tiempo producidas por el choque de dos objetos masivos y compactos, como una pareja de agujeros negros o estrellas de neutrones. Se trata de otra predicción visionaria de la teoría de la relatividad.

Convergencia. J. Pollock. Fuente: HA!

Las obras de madurez de Jackson Pollock, como el universo, no tienen centro ni límites. Cada parte de la composición recibe la misma atención y tiene el mismo peso. La obra podría continuar en cualquier dirección de forma infinita, ilimitada, similar a la simulación. La gran telaraña cósmica que hizo un grupo internacional de científicos liderado por Volker Springer cuando introdujeron la composición primigenia del universo en un potentísimo ordenador y dejaron que calculara la evolución aplicando las leyes de la física. El resultado fue una inmensa maraña de filamentos, rodeados de materia oscura, en cuyos nódulos se condensa el gas que formará estrellas y galaxias.

Fuente: Max Plank Institut.

La artista japonesa Chiharu Shiota ha desarrollado diversas instalaciones a gran escala en las que un hilo de lana se utiliza para interconectar espacios y objetos, formando un entorno similar a una telaraña. Shiota bebe de las raíces milenarias de la filosofía japonesa y explora la conexión entre nuestro cosmos interior y el universo.

Between us. Chiharu Shiota. Fuente: Chiharu Shiota.

En la obra del artista argentino Tomás Saraceno encontramos una obsesión constante por la astronomía y los arácnidos. Sus creaciones, que abarcan formatos que van desde la fotografía o el vídeo hasta grandes instalaciones, responden a títulos tan evocadores y astronómicos como Ciento sesenta y tres mil años luz (la distancia que nos separa de la Nube Mayor de Magallanes) o 14 mil millones (la edad del universo). La conexión con la gran red cósmica se hace explícita en ¿Cómo atrapar el universo en una tela de araña? o bien en Galaxias formándose a lo largo de filamentos, como gotas a lo largo de las hebras de una telaraña. 

Cómo atrapar el universo en una telaraña. Fuente: Estudio Tomás Saraceno.

En la oscuridad casi absoluta de una sala brillan los filamentos proteicos de las telarañas, que evocan galaxias. Saraceno ha estudiado minuciosamente el comportamiento de las arañas en su laboratorio, algunas de las cuales tejen complejas estructuras tridimensionales. Al igual que las galaxias en un universo en que impera el vacío, los hilos de los arácnidos llenan un minúsculo porcentaje del espacio que abarcan.

Simulación de la red cósmica según la NASA. Fuente: Wikipedia.

El ser humano siempre ha sentido una fascinación constante por el cielo y ha intentado entender nuestro lugar en el cosmos. El arte se ha hecho eco de esas preguntas y de algunas de las respuestas que hemos hallado por el camino.

Curiosamente, los entramados de neuronas que componen el cerebro, ese órgano que nos permite seguir avanzando en el conocimiento, pero también crear las más sublimes obras de arte, guardan una cierta similitud con las imágenes del universo conocido. No en vano, la complejidad del universo se ha solido comparar con la del cerebro humano. Y, como decía Albert Einstein, Das ewige Geheimnis der Welt ist ihre Verständlichkeit ("el secreto eterno del mundo es su comprensibilidad"). Tal vez tenía razón.

No quiero cerrar esta entrada sin traer hasta aquí dos imágenes del arte moderno muy distintas entre sí y al margen de las especulaciones anteriores, pero que tienen una evidente relación con el universo deseado y/o imaginado.

Las célebres órdenes de la noche. Anselm Kiefer. Fuente: Guggenheim.

Cifras y constelaciones enamoradas de una mujer. Joan Miró. Fuente: HA!

Epílogo: ¿Hay alguien ahí?

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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

LA TRADICIÓN, Jericho Brown

Traducción:
Nieves García Prados y Andrea Cote

#unlibrounpoema



La tradición (The Tradition), publicado por Valparaíso Ediciones, es un poemario del escritor estadounidense Jericho Brown, galardonado con el Premio Pulitzer de Poesía en 2020. 

El libro explora la intersección entre temas como el racismo, la violencia estatal, la vulnerabilidad del cuerpo negro, la enfermedad y el deseo homosexual. 

Los poemas reflexionan sobre cómo la historia y las costumbres (la tradición) de Estados Unidos perpetúan el odio y ponen en riesgo la vida de la población afroamericana. 

LA TRADICIÓN


Áster. Nasturtium. Delphinium. Creíamos
que los dedos en el en el polvo querían decir
    que ese polvo era nuestro, aprendimos
los nombres en el fuego, en los elementos que los filósofos
clásicos decían que podrían transformarnos. Lirio.
Flor dedalera. El verano parecía florecer contra la voluntad
del sol, del que las noticias dijeron que calentaba más
este planeta que cuando nuestros padres muertos
se limpiaban el sudor del cuello. Flor del Cosmos. Velo de novia.
Los hombres como mis hermanos y yo nos filmábamos
plantándolas para dejar constancia de nuestra existencia antes
de que fuera tarde, acelerábamos el vídeo
    para ver crecer los brotes
en pocos segundos, de ese color que esperas en los poemas
donde el mundo termina, todo cortado.
John Crawford. Eric Garner. Mike Brown.

DÚPLEX

Un poema es un paso hacia casa.
Tiene oscuras demandas que reclamo como propias.

La memoria tiene demandas más oscuras que las mías:
Mi último amor conducía un automóvil burdeos.

Mi primer amor conducía un automóvil burdeos. 

Era rápido y temible, alto como mi padre.

Inmutable y temible, mi alto padre
golpeaba tan fuerte como una tormenta de hielo. Dejaba marcas.

La lluvia ligera golpea suavemente pero deja su propia marca 

como el sonido del llanto de una madre una vez más.

Como el sonido de mi madre llorando una vez más, 

no hay ningún latido que termine en el lugar que empieza.

Ninguno de los golpeados terminamos como empezamos. 

Un poema es un paso hacia casa.

DÚPLEX

Lo contrario de violar es comprender 

un campo de flores con nombre de pinceles—

Un campo de flores con nombre de pinceles, 

aunque la primavera sea menos auténtica.

Aunque la primavera sea menos auténtica, los hombres rondan 

con el torso desnudo como si ninguno me hubiera hecho daño.

Los hombres rondan el mito. En realidad, uno sí me hizo daño. 

Quiero arrasar el campo de las flores,

para arrasar mi anhelo de ese campo 

y alzar un edificio de la hierba,

un edificio de oraciones contra la hierba, 

mi cuerpo es un templo abandonado.

Mi cuerpo es un templo abandonado. 

Lo contrario de violar es comprender.

DÚPLEX

Comienzo con amor, con la esperanza de que ahí termine. 

No quiero dejar un desagradable cadáver.

No quiero dejar un desagradable cadáver

atiborrado de medicinas rendidas al sol.

Algunas de mis medicinas se rinden al sol.

Algunos de nosotros no necesitamos el infierno para ser buenos.

Los que más anhelan, necesitan el infierno para ser buenos. 

¿Cuáles son los síntomas de vuestra enfermedad?

He aquí un síntoma de mi enfermedad:

Los hombres que me aman son los que me echan de menos.

Los hombres que me dejan son los que me echan de menos 

en el sueño en el que yo soy una isla.

En el sueño en el yo que soy una isla,

me vuelvo verde de esperanza. Me gustaría terminar ahí.

DÚPLEX: CENTÓN

Mi último amor conducía un automóvil burdeos 

como el color de un sarpullido, un síntoma de la enfermedad.

Nosotros éramos los síntomas, el camino, nuestra enfermedad: 

Ninguna de nuestras peleas terminaba donde comenzó.

Ninguno de los derrotados termina donde comienza. 

Un hombre enamorado puede dejar un desagradable cadáver,

pero yo no quería dejar un desagradable cadáver, 

arrasado en algún campo de lirios,

con el tufo de los arrasados lirios del campo.

El asesino, joven e irracional.

Era tan joven, tan irracional,

inmutable y temible, alto como mi padre.

Inmutable y temible, mi alto padre

fue mi primer amor. Conducía un automóvil burdeos.

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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

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