domingo, 24 de mayo de 2026

REGALOS DEL DÍA (Diario de un epicúreo agradecido), 35




AMANECER EN HENDAYA

Acudo a la playa de Hendaya antes de que salga el sol. El espectáculo que ofrece el nacimiento de un nuevo día es siempre generoso, especialmente con el sentido la vista. Disparo la cámara casi de manera compulsiva hasta que el sol se levanta por encima de la pequeña loma del parque natural de Abbadia 










La luz es ya tan intensa que el contraluz sobre el reflejo del agua es un puro fundido en negro.


Me giro. Los primeros rayos de sol del día embellecen el ya de por sí hermoso edificio del antiguo casino, adormecido en un decimonónico aire orientalista.


Desde la otra orilla de la bahía un edificio sueña con ser espejo y manda señales sobre el agua.


Bajo la mirada e intento descifrar una caligrafía que me atrae, pero que no entiendo.  




Como los niños pequeños, termino atraído por las conchas.



***
Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  



Fuente: Wikipedia
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

LA PASIÓN DE BUDA, Tan Dun

Como Tan Dun dice en la presentación de hace dos semanas en Madrid, el este y el oeste es un solo hogar, el hogar único al que pertenecemos. Compartamos la música clásica y las grandes tradiciones del este y del oeste.

La Pasión de Buda (Buddha Passion) es una monumental obra musical con  formato de oratorio. Fue  estrenada en Dresde en 2018. Es un pieza que parte de la estructura de las Pasiones cristianas occidentales, pero aplicando un estilo budista.

La obra nació tras un viaje del compositor a la antigua ciudad de Dunhuang. Está directamente inspirada en las pinturas, murales milenarios y manuscritos de las Cuevas de Mogao, un enclave de la Ruta de la Seda protegido por la UNESCO.

Está compuesta por seis episodios que ilustran musicalmente las enseñanzas y lecciones de vida de Buda, entrelazando textos ancestrales con cantos de figuras clave del budismo chino. 

La originalidad y uno de los mayores atractivos de la obra es que mezcla las tradiciones de la ópera occidental y la ópera china, uniendo música clásica y tradición asiática.

Para interpretarla se necesita una gran orquesta sinfónica a la que hay que sumar instrumentos tradicionales chinos, una gran sección de percusión, cuatro solistas, un cantante de música folclórica clásica china, un gran coro mixto y una bailarina que toca la pipa (un laúd chino).

Dejo dos momentos sacados de YouTube:



Aquí podéis rastrear próximos conciertos.

La obra completa que recoge la primicia mundial de la obra está editada en Decca Classics. En Spotify está disponible el álbum completo con los 6 actos en la Lista de reproducción de Spotify. En YouTube existe una larga lista de fragmentos.


Que la música os sea favorable.


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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  



Fuente: Wikipedia
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).


sábado, 23 de mayo de 2026

FUNDADORES DE LA NUEVA POESÍA LATINOAMERICANA, Saúl Yurkievich

A raíz de la muerte de Saúl Yurkievich en 2005, Andrés Sánchez Robaina comenzaba su artículo en Letras Libres con estas frases: Para muchos lectores, el nombre de Saúl Yurkievich está ligado, sobre todo, a un libro: Fundadores de la nueva poesía latinoamericana, que se editó por vez primera en 1971, y que ha conocido una amplia difusión a través de nuevas ediciones, hasta el punto de convertirse en lo que podría llamarse un “clásico” de los estudios sobre la poesía latinoamericana del siglo XX. 

Efectivamente, Yurkievich ha sido uno de los mejores críticos de la poesía escrita en Latinoamérica durante el siglo XX, y este título en particular es uno de esos títulos a los que hay que recurrir cuando queremos empezar a trabajar sobre la obra de Vallejo, Huidobro, Borges, Girondo, Neruda, Paz o Lezama Lima, que son los siete poetas sobre los que se ocupa a partir de la edición de 1983, pues la de 1971 (Barral Editores) no incluía al poeta cubano.

El libro ya está descatalogado, pero se puede encontrar fácilmente en librerías de segunda mano si se desea leer en papel, o recurrir a la lectura en pantalla. Podréis encontrar fácilmente varias páginas que lo tienen en formato pdf.

Los ensayos que contiene el libro no son monográficos ni exhaustivos. Las poco más de 300 páginas, no dan para ello, pero son ensayos asequibles a todo el mundo y que centran muy bien cuáles son las características más sobresalientes de cada poeta y los elementos de la obra en los que debemos poner más atención. 

No todos están tratados con la misma extensión. En este sentido, las breves doce páginas que dedica a Lima, el añadido de 1983, aunque brillantes, se me antojan escasas para poder ofrecer una imagen clara de la excelente obra poética del cubano. 

Por echar en falta, también eché en falta en su momento la ausencia de bibliografía sobre los estudios literarios más destacados que ya existían en los años 80 del pasado siglo, si bien es cierto que este libro no estaba concebido como estudio académico de las distintas obras, sino como libro de divulgación para toda clase de público interesado en las grandes líneas creativas de la poesía latinoamericana del siglo XX. 
 

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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  



Fuente: Wikipedia
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).


viernes, 22 de mayo de 2026

CIELO PROFUNDO: M51


Andaba yo el martes aprovechando que hacia el oeste había una zona despejada del cielo donde la luna creciente del tercer día dejaba descubrir con toda nitidez el Mar de la Crisis, y como vi que poco a poco las nubes iban disolviéndose, pensé que tal vez un par de horas después, cuando la noche se hubiera impuesto al día, el cielo podría estar despejado del todo. Y así fue.

Como estoy en ciudad, procuro buscar objetos en posición cenital para que la capa de atmósfera y el contaminado cielo nocturno sobre la cámara/telescopio sea la menor posible. Y como tampoco quiero asustar a los vecinos con una presencia extraña y nocturna a los pies de sus ventanas, procuro estar el menor tiempo posible que me permita capturar el objeto buscado. 

En este caso fue M51, la hermosa galaxia apodada del Remolino, muy cerca de Alkaid, aunque esté situada en terreno de Canes Venatici (Perros de Caza), una constelación que nunca puede verse desde la ciudad y que antes del alumbrado eléctrico se veía sin ningún problema en un cielo despejado. 

Pues bien, ese pequeñísimo objeto que en realidad no es uno, sino dos, y para el que tan solo estuve 26 minutos grabando desde la parte trasera de una casa de vecinos, se encuentra (dicen los cálculos) a unos 25-27 millones de años luz, o sea que lo que ahí queda recogido es algo de hace entre 25 y 27 millones de años, de cuando la Tierra estaba atravesando el período Oligoceno y la especie humana no había aparecido aún sobre el planeta. 

Si habéis pasado ya por alguno de los enlaces, habréis descubierto la magnífica y detallada fotografía que realizó el Hubble en 2005 y que la web NASA/ESA tiene recogida. No tiene nada que ver con la mía, pero esta es mía, y la conseguí con un aparatito que no levanta 30 cm del suelo y desde un rinconcito a menos de 50 metros de mi casa.  

Según dicen quienes se encargan de estudiar estas cosas, lo que ahí vemos, es lo que empezará a ocurrir entre nuestra galaxia y la galaxia Andrómeda, es decir, el resultado de una atracción gravitatoria y el "baile" subsiguiente. En este caso, la grande es M51 y la pequeña, el punto blanco que se encuentra a la derecha unido por un brazo a la grande, es M51B o, si así lo preferís, NGC5195. 

Y según cuentan desde el Instituto de Astrofísica de Canarias, una investigación internacional, en la que participa dicho instituto, revela que la galaxia satélite NGC5195 ha pasado dos veces por el disco de la Galaxia Remolino (M51) en épocas relativamente recientes. A eso me refería con lo del "baile".

¡Ah!, se me olvidaba decir que esa cosilla pequeñita que se ve en la imagen que yo pude tomar de ella, tiene entre 60000 y 65000 años luz de diámetro. 

Y aquí dejo el vídeo del Instituto de  Astrofísica de Andalucía en el que nos ofrecen información sobre los datos más relevantes de este par de galaxias, vídeo que pertenece  al fantástico programa de divulgación, El universo en palabras. 


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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  



Fuente: Wikipedia
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).


jueves, 21 de mayo de 2026

EL ARTE DE REPRESENTAR EL CIELO, 2

Estela de Naram-Sin. Fuente: Wikipedia.

 #elartederepresentarelcielo


MESOPOTAMIA


Las antiguas civilizaciones en torno a los ríos Tigris y Eufrates observaron y representaron con afán el cielo. En Mesopotamia se conocían perfectamente los cinco planetas visibles a simple vista (Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno), y se estudiaba el movimiento de las estrellas, la Luna y el Sol. 

El calendario en Mesopotamia se dividía en meses y años, lo que respondía a una atenta observación del movimiento lunar. Conviene recordar que los cálculos en aquella época los realizaban en base a un sistema sexagesimal, no decimal.

En Mesopotamia se estableció el que tal vez sea el primer imperio de la historia: el Imperio acadio, a  finales del tercer milenio antes de nuestra era. Y como todo imperio, este ya supo que convenía aludir a los cielos (los dioses) para justificar su presencia y mantenerse en el poder. Esta piedra tallada cuenta cómo Naram-Sin venció a los lullubitas. El rey es el personaje más destacado, pero debe reconocer también a las divinidades. Está representado en la estela a mayor tamaño que el resto de las figuras que aparecen y con los cuernos que simbolizaban a los dioses, los únicos objetos situados a mayor nivel son las dos estrellas a las que se dirige.

En el antiguo reino de Babilonia se encuentra el origen del zodíaco, compuesto por las constelaciones situadas a lo largo de la eclíptica, esa zona del firmamento por donde transcurren la Luna y el Sol a lo largo del año. Los griegos tomaron gran parte del zodiaco de los babilonios, pero adaptaron algunas otras constelaciones a sus propias creencias y cosmovisión.

Fuente: Wikipedia.

Esto explica la decoración de este kudurru datado entre el 1125 y el 1100 a.n. e. Un kudurru es una estela de piedra decorada con grabados y empleada a modo de documento legal. En este caso, la decoración que presenta es puramente astronómica. Podemos reconocer la Luna (centro), Venus (izquierda) y el Sol (derecha), así como los signos zodiacales de Escorpio y Leo en el registro central.



En este otro kudurru está representado el rey Meli-Shipak I (1186-1172 a. n. e.). El rey presenta a su hija a la diosa Nannaya. La luna creciente representa al dios Sin, el sol a Shamash y la estrella a la diosa Ishtar

Entre el 911 y el 612 a.n. e. los asirios vivieron su última gran época de esplendor bajo el llamado Imperio neoasirio. Uno de los más importantes reyes de este imperio fue Asurbanipal II. Asurbanipal se encontraba especialmente interesado en la astronomía y la astrología (recordemos que en aquella época no había distinción entre una y otra y la astronomía era más astrología que otra cosa). 

Fuente: Wikipedia.


En las excavaciones realizadas en el palacio de Nínive se encontró una tablilla de arcilla con forma circular: un planisferio. Este sería empleado para realizar cálculos, pero también para estudiar el cielo. Según los expertos, en él se representa el cielo sobre Nínive el 3 o el 4 de enero del año 650 a.n. e., con lo que corresponde a las constelaciones actuales de Géminis, las Pléyades y Pegaso. Todos estos asterismos fueron posteriormente adaptados por los griegos a su visión del firmamento.



EGIPTO


En la antigua civilización egipcia también tuvo una importancia capital la observación del cielo. Conocer el movimiento de los astros se convirtió en una tarea clave para predecir las crecidas del Nilo y con ello preparar las cosechas. Pero también resultaba fundamental conocer las constelaciones y sus posiciones para la orientación de monumentos funerarios y para realizar predicciones astrológicas.


Fuente: elnocturnario.com

Los egipcios creían que la bóveda celeste nocturna era Nut, una mujer arqueada sobre el mundo, que engullía el Sol cada noche para darlo a luz cada mañana. Su amante es el dios Geb, la Tierra. Entre ellos se encuentra el padre de Nut, el dios Shu, que es el aire. Se coloca entre ellos para evitar que se toquen. Esta concepción mitológica da lugar a bellas representaciones como la que decora parte del techo de la cámara de enterramiento del faraón Ramsés IV. 

¿Y qué hacía el Sol durante el día? La divinidad asociada al Sol es Ra, que recorre el firmamento con su nave, llamada barca solar. Un pueblo tan influido por el Nilo asoció el movimiento del Sol en el cielo con el viaje en barca. Cada civilización adapta su mitología a aquellos elementos que conoce y la rodean. La creencia en la barca solar de Ra estaba tan extendida en el antiguo Egipto que se convirtió en todo un símbolo de muerte y resurrección. En la pirámide del faraón Keops se encontró una barca de esta tipología de enormes dimensiones, que debería haber transportado el alma del difunto monarca hasta la eternidad. Como puede apre iarse, la observación del cielo influye en la producción de elementos materiales.

Por cierto, Or Graur, astrofísico de la Universidad de Portsmouth, cree haber descubierto que los antiguos egipcios podrían haber representado visualmente la Vía Láctea en distintas obras de arte, una idea que va más allá de las teorías predominantes sobre cómo se representaba a la diosa del cielo egipcia, Nut.

Además del Sol, un objeto celeste que los antiguos egipcios observaban con atención era la estrella Sirio. Esta estrella era conocida como Sopdet. Su primera aparición en el firmamento al amanecer era crucial, pues anunciaba la crecida anual del Nilo, el gran punto de inflexión en el calendario agrícola.
 
Fuente: https://www.reddit.com/

Sopdet se asimiló así a una diosa, constantemente representada y fácilmente reconocible: una mujer portando una gran estrella sobre la cabeza. En otras ocasiones, la estrella puede aparecer entre los cuernos de un toro. Como deidad femenina es como se representa en el Templo de Hathor en Dendera.


Próximo jueves: el cielo precolombino.

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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  



Fuente: Wikipedia
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).


miércoles, 20 de mayo de 2026

UN LIBRO, UN POEMA (Erwin Schrödinger)

#unlibrounpoema

Todas las vidas son singulares, pero algunas son un poco más singulares que otras y la de Schrödinger puede ser un buen ejemplo de alta singularidad —prueba del delito: Schrödinger: una ecuación y un gato—.

Pero no es la biografía la que me interesa ahora, sino su producción. Este hombre brillante y sorprendente, perteneciente a una generación extraordinaria de científicos, no se conformó con ofrecer a la mecánica cuántica la imprescindible ecuación que lleva su nombre. Dio a la biología un par de ideas notables, ejerció la reflexión filosófica, trabajó como pocos por hacer del conocimiento una herramienta sin compartimentos estancos y, además, escribió poesía.

No, en poesía no abre nuevos caminos, ni escribe poemas que la humanidad guardará en su memoria. Pero tiene unos cuantos textos más que notables para no haberse dedicado a este negocio. Schrödinger no participa de escuelas ni de movimientos, se deja llevar por su propia intuición e impregna sus textos de un cierto ambiente romántico, que es seguramente el más universalmente extendido cuando alguien se pone a escribir poesía. Así, el amor, la persona amada, se convierte en el sujeto que da sentido al mundo — Si no existieras tú, quién querría afrontar / la necia luz del día—.

Las poco más de cuarenta composiciones están agrupadas en tres apartados: poemas en alemán, poemas en inglés y otros poemas. Sin embargo, el título, inteligentemente editado, tiene un valor más allá de la producción poética, o tal vez deba decir que tiene un valor poético añadido por cómo ha sido editado.

Acompañan a las poemas fotografías de Adriana Veyrat, que, a su vez, están acompañadas por textos del propio Schrödinger y que refuerzan tanto el sentido poético como estético de la poesía del autor. Además, en una especie de bucle del significado, disponemos de un diálogo entre Sagredo, Salviati y Simplicio, con una de esas paradojas que tanto le gustaban al físico.

Cierran y abren el libro, respectivamente, un interesante prólogo de Félix Schmelzer y un bellísimo epílogo de Clara Janés, traductores a dos de los textos del austriaco. Sin duda, una edición estupenda, como suele ser habitual en la casa.



OCTUBRE EN MERANO




¿Ves por la ladera las uvas oscuras voluptuosas, 

tan dulces y plenas porque son las últimas? 

El sol brilla y abrasa como en agosto. 

Aún cuelga amarrado en el azul el viento glaciar.



Púrpura brasa que soleada convida

a la boca al sabor, tuya es en fidelidad. 

¿Qué importa, pues, si también el próximo brote 

en ti o en otros causa alegría?



Entonces a su áspera salida empuja

el año maduro. La siguiente noche traerá la helada. 

Las nubes ya ascienden y antes de que nos demos cuenta, 

del viticultor, cubrirá el hielo la cosecha benévola.





ORACIÓN



Rogué a Dios, el perpetuo desconocido, 

aquel que de la tierra florece en primavera 

y con bendito peso inclina las ramas en cascada, 

que de mí arrebatara toda alegría y gozo

y me dejara como esclavo marginado o pordiosero mísero, 

pero tuviera a bien entregarme tu persona cara, 

única dicha que para siempre quedara conmigo.



Y, por favor, no temas tener que compartir

mi pobreza. Con tu mero abrazo

te harías cónyuge del hombre más rico de la tierra.



Mas si esto no puede darse en una corta vida, 

sea en la próxima, o sea en la siguiente, pero en una. 

Renazca yo ciervo, y tú su amada cierva,

sea yo águila y tú su hembra querida,

o cualquier cosa que complazca al desconocido. 

No importa. Nada importará ya

en cuanto estés conmigo.

***
Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  



Fuente: Wikipedia
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).