 |
| ¿Centro de mesa navideño o alcorque? |
 |
| Centro Cultural Okendo |
Tres de Urko Ugarte:
 |
| Editorial |
 |
| Ejemplar del KM |
Tan pronto como ha llegado este ejemplar del último Premio Jaime Gil de Biedma a la biblioteca me lo he llevado a casa y lo leído. Salgo de la lectura perplejo y confundido. Dejo tres poemas, solo tres poemas, pero suficientemente significativos. Es cierto que aprecio el ritmo y el juego del verso que tiende al endecasílabo. Soy incapaz de ver la profundidad del poemario, cito las palabras del jurado que habla de la memoria de una herida, de una deslealtad, con una interesante reflexión sobre el mal y su repercusión en el mundo. Debo de ser un poco torpe o estar hoy especialmente espeso.
En cualquier caso, empieza a preocuparme lo de los premios bien dotados económicamente que recaen sobre ajustes de cuentas personales. Desde que soy lector, siempre había pensado que ser capaz de expresar pensamientos que puedan ser válidamente universales, que nos ayuden a salir de nuestro propio mundo y reflexionar sobre cuanto nos rodea y cuantos nos rodean de una manera generosa y abarcante era un componente característico de la literatura. Dicho de otra manera, que la literatura es una forma de ayudarnos a entender mejor el mundo y lo que somos, es decir, nos ayuda a madurar y, tal vez, a ser un poco mejores. Será que estoy confundido.
***
Para mi sorpresa, descubro que hay muchos más illaramendis por los pasillos de acceso a la biblioteca. Son pequeños ilustradores que tal vez con la edad dejen de serlo y opten por otras profesiones. O no. Posiblemente sean ilustradores que en este momento solamente gocen de la atención de sus familiares, especialmente los familiares de mayor edad, pero ahí están. El futuro es suyo y más de un dibujo manifiesta muy buenas maneras:
***
 |
| Editorial |
La impecable edición hizo que recibiera el primer Premio al Libro Mejor Editado en 2021 en la categoría de Obras Generales y de Divulgación. Pero también puede funcionar muy bien como invitación al viaje —el deseo de ver in situ una de esas torres llenas de encanto, hacerse una fotografía junto a ella y leer allí mismo su historia disparatada o fascinante puede ser, sin duda, irresistible—. Por supuesto, como cualquier otro libro, también puede servir para entretenerse con las aventuras allí acaecidas, o, para la gente más inclinada a los datos técnicos, disfrutar con la exactitud de los datos que el autor ofrece —la frecuencia del destello, la altura del plano focal, el alcance de su luz...—. Y no deshecharía el placer que puede encontrar alguien aficionado al dibujo limpio y preciso o a la cartografía detallada.
Yo mismo tengo cierta afición por estas construcciones y más de una fotografía guardada en alguna carpeta del oredenador. Comparto con el autor, José Luis González Macías, el ser una persona de secano, y, tal vez por eso mismo, me siento identificado con la explicación que da en el prólogo sobre el porqué del libro. Curiosamente, ninguno de los faros a los que yo me he acercado aparecen en este delicioso atlas, lo que le hace —para mí— más atractivo.
El breve vídeo que ha publicado la editorial os dará una idea más clara de este hermoso ejemplar:
 |
| Editorial |
El libro está organizado en dos secciones. El título de la primera es el mismo que aparece en la cubierta y es un homenaje emocionado a cuantas víctimas de su familia dejó la guerra civil.
DETRÁS DE CADA HERIDA
LA LUZ QUE LA NOMBRA
Detrás de cada herida la luz que la nombra.
Soy el miedo de mis antepasados perseguidos.
En el fluir de mi sangre sus rostros reflejados como las luminosas flores del manzano.
En la narración de lo que fue, ellos nacen de nuevo, los resucita mi palabra.
Se diría, abuelo, que he mutado en ti
y ahora soy tu calavera horadada por las balas,
tu pierna rota,
tu árbol de huesos
sosteniendo el alba.
La segunda sección lleva por título Del paisaje que somos. Continúa presente la memoria de los seres perdidos, pero si en la primera la palabra de Otxoa resucita desde el más profundo cariño a quienes ya no están, si en ella podemos leer un relato más próximo a personas reales, en este apartado se trasciende el hecho personal y aunque en ocasiones se puede intuir la anécdota, toda la naturaleza ofrece un cobijo ontológico y hace real ese ser uno con todo cuanto nos rodea que Hiperión reclamaba a través de la pluma de Hölderlin:
Como nos recuerdan los dos últimos versos que cierran el poemario, tal vez sea la alegría de darse / por entero al asombro del amor en cada rosa lo único que pueda salvarnos.
***
 |
| Ejemplar de la biblioteca de Egia. |
Es cierto que existen otros manuales muy claros y sintéticos, que el Atlas de filosofía utilizaba muchos gráficos y dibujos para representar ideas, que Filosofía en viñetas como herramienta para introducir el tema fue todo un acierto, e incluso el muy anterior y más amplio programa de Filosofía para niños creado por Matthew Lipman. Es cierto, y todos ellos son necesarios, pero existe un hueco para esta Gran historia que tiene el rigor de los manuales y del Atlas, y el atractivo visual del cómic. No va dirigido a ningún sector del público en particular porque puede ser usada como elemento de consulta sobre un concepto, como repaso rápido para situarnos en una época del pensamiento, como chuleta de revisión de ideas ante un examen, como manual siempre al alcance de la mano... o para presumir mientras se viaja en algún medio de transporte atestado de libro chulo e intelectual ¿por qué no?
Ah, y como todo libro académico, dispone de un índice analítico utilísimo, de un bibliografía excelente y no descuida ningún concepto ni pensamiento contemporáneo: feminismo, género, orientalismo, imperio, bioética... está todo. Os dejo un par de páginas para que veáis cómo está organizada la información. Aquí una línea del tiempo con el personal de la época contemporánea:
 |
| El Ebro, el puente de Carlos III y la iglesia del Espíritu Santo. |
Todo cuanto me unía a Miranda de Ebro era la estación de ferrocarril y una noche en la que tuve que esperar a que pasara un tren procedente del norte en dirección al sur con una niña de meses en brazos. Me había confundido al coger un tren en Burgos y hasta Miranda no pude bajar para cambiar el sentido del viaje. Me pasé toda la noche con el bebé en brazos. Cada vez que intentaba descansar y la dejaba sobre alguna superficie, lloraba. Al parecer ella también intuía la confusión y no quería estar en otro sitio que no fuera el refugio de los brazos paternos... hasta que llegó a casa al día siguiente. Podéis imaginar cómo acabé yo.
Posteriormente, he vuelto a pasar por Miranda. Como los trenes que entonces existían ya no existen —luego quieren que utilicemos el transporte público—, he vuelto a pasar en coche, pero siempre era un lugar de transición hacia otro. Ayer, gracias a la poesía, tuve el tiempo suficiente como para deleitarme con la belleza de sus rincones y la amabilidad de sus gentes. Nada más llegar, un atentísimo empleado de la oficina de turismo me ofreció toda la información necesaria para disfrutar la ciudad: la arquitectura del ensanche, el centro histórico, el jardín botánico, el castillo..., todo cuanto se necesita para dejarme seducir por los encantos del lugar.
Pero es que, además, el día también se mostró amable y, aunque amaneció nublado y frío, se fue abriendo y pintando con sus mejores luces el paisaje, como si quisiera mostrarme lo muy equivocado que yo estaba con la ciudad.
 |
| Casa de las cadenas. |
 |
| Casa de los Urbina. |
 |
| Teatro Apolo. |
 |
| "Casa de los cuernos", nº 10 de la calle de los Almacenes. |
 |
| Mural en la plaza Cervantes. ¿Reconocéis todas las caras? |
 |
| Iglesia del Espíritu Santo. |
 |
| Mural de Rodrigo Araiko Arce a la entrada del centro histórico. |
 |
| Vista parcial del casco antiguo con el castillo sobre el cerro. |
