UN LIBRO, UN POEMA (E. E. Cummings)

Editorial

 #unlibrounpoema 

Leer la poesía de Edward Estlin Cummings (1894-1962) no es una tarea sencilla. El experimentalismo en que está envuelta su escritura hacen que la tarea lectora sea lenta y trabajosa. No obstante, el excelente trabajo de traducción, presentación y anotación de la profesora Eva M. Gómez Jiménez facilita mucho esa tarea. 

Hoy, y sin que sirva de precedente, esta sección va a cumplir con lo que dice su enunciado y va a presentar, efectivamente, un solo poema. Ejemplo suficiente para evidenciar cómo un buen trabajo de traducción y anotación son la mejor manera de aproximar la obra de un autor extranjero a la lectura en castellano del mismo.

Este es el poema en su idioma y tipografía original:

Captura de pantalla de: https://www.docdroid.net/mskAOwe/cummingse-pdf

Esta la traducción de la profesora Gómez Jiménez:

                                        XVII

HACIA ATRÁS A TODA VELOCIDAD)1

m

  usíl (ago) ini 2

responde

a las peti ciones

l

  (cuchitril) hutchinson dice los conejillos de indias

adorables lo lo hacen compra un par y

espera 3

k

  (larelgiónesel) o (piodelpueblo) 4

marx okeys rumorde

jotapemorgan 5

j

  e (qué)

hová 6

y de qué forma combina con

i

  (comprueba

ycompruebadenuevo)

babbitt 7

(GOD SAVE THE UNCOMMONWEALTH OF HUMANUSETTS 8

Anotaciones de la traductora: 

1)  En un tono completamente satírico, Cummings hace una crítica de la humanidad, a la que acusa de ir para atrás en este poema. Nótese el orden inverso de las letras sueltas en las estrofas pares.

2)  Juego de palabras que combina "Mussolini" y "mucílago", sustancia acuosa que aumenta la viscosidad de ciertos elementos. El juego de palabras original incluye también la palabra "age" [edad].

3)  Expresión tomada de la canción de Cole Porter (1891-1964) Let's Do It.

4)  Conocida cita de Marx, que implica la idea de que las clases dominantes de la sociedad usan la religión para controlar al pueblo.

5)  J. P. Morgan (1837-1913), empresario y banquero que llegó a ser uno de los hombres más ricos a comienzos del siglo XX.

6)  De nuevo, juego de palabras. La pronunciación en inglés de la palabra "jehova" se asimila a la de Herbert Hoover (1874-1964), presidente de los Estados Unidos entre 1929 y 1933.

7) Irving Babbitt (1865-1933), académico y crítico estadounidense, fundador del nuevo humanismo.

8) Otro juego de palabras. en él mezcla el famoso "Dios salve al rey" británico con la expresión "Mancomunidad de Massachusetts". Michael Webster (2023) sugiere tres posibles interpretaciones para "HUMANUSETTS": "esencia humana" ["human essence"], "usos humanos" ["human uses"] o "fastidio humano" ["human nuisance"]-

El poema pertenece al título W [VIVA], editado en 1931. Recordad que en 1929 se produjo el colapso de Wall Street, origen de la Gran Depresión y todo cuanto ella aceleró en el terreno político. Da la impresión de que, cien años después, nos encontramos en una situación muy parecida, yendo hacia atrás a toda velocidad😥😥😥. 

Dejo aquí el vídeo que la editorial ha realizado para presentar el libro, que me parece que es una muy buena presentación:

***

Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

UN LIBRO, UN POEMA (Gonzalo de Berceo)

 #unlibrounpoema 

Algunos libros me acompañan desde que empecé a adquirirlos cuando todavía era estudiante de bachillerato. De muchos de ellos me he ido desprendiendo por diversas razones, pero algunos pocos todavía están a mi lado. 

Lógicamente, después de tantos años, este Poesía española (siglos XI-XVII) es un libro ya descatalogado que ahora solo se encuentra disponible en librerías de segunda mano. 

Fue editado en 1970 por la ya desaparecida Editorial Libra dentro de su "Colección Púrpura". Recoge una selección de los textos representativos de la lírica española, desde las primeras jarchas y el Cantar de mio Cid (siglo XI) hasta el Siglo de Oro con autores como Garcilaso de la Vega, Lope de Vega, Quevedo y Góngora (siglo XVII).

Cuenta con una introducción y prólogo a cargo de Justo García Morales.

Como se trata de una antología de carácter escolar que recoge poemas todos ellos ya clásicos, en la actualidad están disponibles y al alcance de todo el mundo en internet. Sin embargo, el valor sentimental que este ejemplar tiene para mí es muy grande. 

Como creo que nunca me he ocupado de Gonzalo de Berceo (c. 1196- c. 1264), tomo de sus Milagros de Nuestra Señora estas estrofas escrita en cuaderna vía, es decir, tetrástrofos monorrimos alejandrinos divididos en dos hemistiquios por una cesura, que era la forma propia del mester de clerecía.

Como la antología tenía un carácter escolar y divulgativo, las formas más antiguas de escritura, algunas expresiones y buena parte de la acentuación aparece actualizada para facilitar la comprensión. Yo he optado por dejar aquí la forma original:

                            EL CLERIGO SIMPLE

Era un simple clerigo      pobre de clereçia, 

Diçie cutiano missa     de la Sancta Maria, 

Non sabia deçir otra,     diçiela cada dia, 

Mas la sabia por uso      que por sabiduria. 

Fo est missacantano     al bispo acusado 

Que era idiota,     mal clerigo probado: 

Salve Sancta Parens      solo tenie usado, 

Non sabie otra missa      el torpe embargado. 

Po dura-ment movido    el obispo a sanna, 

Diçie: nunqua de preste     oí atal hazanna: 

Disso: diçít al fijo      de la mala putanna 

Que venga ante mi,      non lo pare por manna. 

Vino ante el obispo      el preste peccador, 

Avie con él grant miedo     perdida la color, 

Non podie de verguenza     catar contral sennor, 

Nunqua fo el mesquino      en tan mala sudor. 

Dissoli el obispo:     preste, dime la verdat, 

Si es tal como diçen      la tu neçiedat: 

Dissoli el buen omne:      sennor, por caridat 

Si dissiese que non,      dizria falsedat. 

Dissoli el obispo:      quando non as çiençia 

De cantar otra missa,      nin as sen, nin potençia, 

Viedote que non cantes,      metote en sentençia: 

Viví commo mereçes     por otra agudençia. 

Fo el preste su vía     triste e dessarrado, 

A vie muy grant verguenza,      el danno muy granado, 

Tornó en la Gloriosa      ploroso e quesado, 

Que li diesse conseio,      ca era aterrado. 

La Madre preçiosa      que nunqua falleçió 

A qui de corazon      a piedes li cadió, 

El ruego del su clerigo     luego gelo udió: 

Non lo metió por plazo,      luego li acorrió. 

La Virgo Gloriosa      madre sin diçion 

Apareçiol al obispo     luego en vision: 

Dixoli fuertes dichos,     un brabiello sermon, 

Descubrioli en ello     todo su corazon. 

Dixoli braba-mientre:      don obispo lozano, 

Contra mi por qué fuste      tan fuert e tan villano? 

Io nunqua te tollí     valia de un grano, 

E tu asme tollido     a mi un capellano. 

El que a mi cantaba     la missa cada dia, 

Tu tovist que façia     ierro de eresia: 

Judguestilo por bestia     e por cosa radia, 

Tollisteli la orden     de la capellania. 

Si tu no li mandares     deçir la missa mia 

Commo solie deçirla,      grant querella avria. 

E tu serás finado      hasta el trenteno dia: 

Desend verás que vale     la sanna de Maria! 

Fo con estas menazas      el bispo espantado, 

Mandó enviar luego      por el preste vedado: 

Rogol quel perdonasse      lo que avie errado, 

Ca fo el en su pleito      dura-ment engannado 

Mandolo que cantasse     commo solie cantar, 

Fuesse de la Gloriosa     siervo del su altar, 

Si algo li menguasse     en vestir ó en calzar, 

El gelo mandarie      del suyo mismo dar. 

Tornó el omne bono      en su capellania, 

Sirvió a la Gloriosa      Madre Sancta Maria, 

Finó en su ofiçio de fin     qual yo queria, 

Fue la alma a la gloria,      a la dulz cofradia. 

Non podriemos nos tanto      escribir nin rezar, 

Aun porque podiessemos      muchos annos durar, 

Que los diezmos miraclos      podiessemos contar, 

Los que por la Gloriosa      denna Dios demostrar.

***

Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

UN LIBRO, UN POEMA (Ana Blandiana)

 #unlibrounpoema  

Ana Blandiana es una de las más importantes escritoras vivas de Rumanía. En castellano se han publicado seis de sus más de veinte títulos dedicados a la poesía:

Cosecha de ángeles. Juan de Mairena Editores, 2007.
Mi patria A4. Editorial PreTextos, 2014. 
Octubre, noviembre, diciembre. Editorial PreTextos, 2017.
Variaciones sobre un tema dado. Visor de Poesía, 2021.
Primera Persona Del Plural / El Talón Vulnerable. Visor de Poesía, 2021.
El sueño dentro del sueño y otros poemas. Visor de Poesía, 2023.

De este último recojo estos tres poemas: 

GENEALOGÍA

Alguien sueña con nosotros
Y es soñado a su vez
Por otro
Que es el sueño de un sueño
Preciso.
Inmersos en la somnolencia,
También nosotros soñamos con un mundo
Salvajemente atormentado en el sueño.
Soñando,
Somos el eslabón tierno
En la fila sin comienzo
Que no ha de acabar
Nunca,
Aunque
Bastaría
Un solo grito
Lo bastante fuerte para despertar
A medias
Al primer señor
Del sueño,
El que duerme
En los cimientos de los mundos
Soñados.


**

NIEVA

Nieva con hostilidad,
Con odio cae la nieve
Sobre las aguas heladas del odio,
Sobre las huertas florecidas de la maldad,
Sobre las aves que resisten con amargura.
Nieva como si a través de la nieve
Fuese a acabarse
La vida de este pueblo acuático,
Nieva con saña
Humana,
Nieva ponzoñosamente.
¿A quién sorprende?
Solo yo sé
Que la nieve
Ha sido en el comienzo amor.
Es tan tarde
Y nieva con pavor
Y no se me ocurre
Más que esperar
A los famélicos lobos
Para serles de provecho.


**

UN VASO CON MARGARITAS

Un vaso con margaritas silvestres
Sobre la mesa blanca
En la que escribo
Más libre de lo que soy;
Alrededor,
Un seductor olor a heno
Que conduce al sueño
Del que quizás gotee
Una palabra;
Dulce cielo en el ocaso,
Tan dulce como los rebaños
Que regresaban antaño.
Amor por todo lo que fue,
Por todo lo que va a desaparecer,
Amor sin sentido,
Amor sin límites…
La sombra de los álamos,
Rejas cercando el campo,
Margaritas silvestres
En un vaso.

Recibió el Premio Princesa de Asturias de las Letras 2024. En el acta redactada por el jurado se lee lo siguiente: Ana Blandiana es heredera de las más brillantes tradiciones literarias, al tiempo que una creadora radicalmente singular. Su escritura, que aúna transparencia y complejidad, plantea preguntas fundamentales sobre la existencia del ser humano, en soledad y sociedad, ante la naturaleza y la historia. Ha mostrado con su poesía indómita una capacidad extraordinaria de resistencia frente a la censura.

Y aquí el discurso que hizo al recogerlo:

***

Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

UN LIBRO, UN POEMA (Joseph Brodsky)

  #unlibrounpoema

Iósif Brodski (Leningrado, 1940-Nueva York, 1996), uno de los grandes poetas en lengua rusa del pasado siglo, fue reconocido con el Premio Nobel de Literatura en 1987. Que yo sepa, este Poemas escogidos que Siruela ha sacado hace ya casi un año es la recopilación y traducción más importante en cuanto a cantidad y variedad de la poesía escrita por el poeta rusonorteamericano.  

Marta Rebón escribió en El Mundo cuando comentó esta publicación estas certeras y hermosas palabras que comparto totalmente: Obligado al exilio y a crear en una lengua ajena, el Nobel ruso logró que de su conciencia insomne de la dimensión sagrada de la poesía, la lengua y la existencia humana, brotara un canto que suena a lamento metronómico, a invocación hipnótica, a plegaria oracular embriagada de un hedonismo vital.

Esta antología recoge poemas fundamentales de Brodsky con esclarecedoras notas al final del volumen y una excelente introducción de Ernesto Fernández Busto.

Cerca de nuestro fuego, aquella noche…

                                «El cielo oscuro aligeró sus pasos
                                y no pudo fundirse con la sombra».

Cerca de nuestro fuego, aquella noche,
fue cuando vimos al caballo negro.

No puedo recordar nada tan negro.
Sus patas eran como unos carbones.
Del color de la noche, del vacío.
De la crin a la cola, todo negro.
Pero en su lomo sin montura había
un color negro un poco diferente.
Se quedó inmóvil. Como si durmiese.
Sus oscuras pezuñas asustaban.

Era tan negro que no daba sombra.
Nada había que fuese más oscuro.
Tan negro como espectro a medianoche.
O como el interior de alguna aguja.
Tan negro como el bosque ante nosotros,
o un lugar en el pecho, entre costillas;
hueco en la tierra para la simiente.
Lo negro habita dentro de nosotros.

Sin embargo, ¡sus ojos eran negros!
Los relojes marcaban medianoche.
No dio siquiera un paso hacia nosotros.
En sus ancas, la oscuridad sin fondo.
No se podía distinguir su lomo,
ni un destello de luz por ningún sitio,
solo el brillo azabache de sus ojos
y esas pupilas fijas, tan extrañas.
Era como lo negativo de alguien.

¿Por qué entonces detuvo su carrera
y estuvo con nosotros hasta el alba?
¿Por qué no se apartó de nuestro fuego?
¿Por qué el aire sombrío, enrarecido?
¿Por qué crujieron las oscuras ramas
y una luz negra brotó de sus ojos?

Un jinete buscaba entre nosotros.

**

A Urania

                                     A I.K.

Todo tiene un límite, incluso la tristeza.

La mirada tropieza en la ventana, como una hoja con la empalizada.

Puedes servirte agua. Hacer sonar las llaves.

La soledad es el hombre al cuadrado.

El dromedario husmea los rieles y frunce el hocico.

Se descorre el vacío, igual que una cortina.

¿Y qué cosa es el espacio en general,

sino ausencia de cuerpo en cada punto'

Por eso Urania es más vieja que Clío.

De día, y a la luz de los viejos candiles,

ves que nada escondía.

Y al mirar el globo solo ves una nuca.

Ahí están: los bosques llenos de mirtillo,

ríos donde pescar esturiones con la mano,

incluso una ciudad que ya no te incluye

en su directorio telefónico. Y más hacia el sur,

es decir, al sureste, las montañas se oscurecen,

pastan entre la hierba los caballos salvajes;

amarillean los rostros. y más allá navegan

las fragatas, y el espacio azulea

como la ropa blanca de encajes.

**

En el centenario de Anna Ajmátova



La página y el fuego, el filo y los cabellos,
los granos y la piedra redonda del molino,
los susurros y el ruido: Dios lo conserva todo*
en especial las frases de amor y de perdón,
que es como si brotasen de su propia garganta.

Entrecortado el pulso, la sangre late en ellas,
y el crujir de los huesos dando contra la pala.
La vida es una sola, de sus labios mortales
brotan llanas, pausadas, las palabras. Más claras
que si nos alcanzaran desde lo ultraterreno.

Alma grande y excelsa: por ser tú quien las dijo,
te hago una reverencia a través de los mares;
me inclino ante tu parte corruptible que yace
en la tierra natal a la que devolviste
el don de la palabra entre los sordomudos.

*Deus conservat omnia es el lema que Ajmátova antepuso a su Poema sin héroe.

***

Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

UN LIBRO, UN POEMA (Karin Boye)

Editorial

 #unlibrounpoema  

Gracias a Carmen Montes, Theodor Kallifatides y Galaxia Gutenberg me entero de la existencia de Karin Boye, de su vida (un poco) y de su obra poética (bastante más).

La antología me ha parecido muy original ya que está organizada desde la relación que Kallifatides establece con la poeta sueca a partir de una cita que la entonces madre de su novia le hace el día que ha ido a conocer a los padres de la que más adelante será su esposa:

El día que nos saciamos, ese nunca será el más grande.

El día mejor es siempre un día de sed y de hambre.

Esos dos versos se van a convertir en el acicate que estimulen la curiosidad por la vida y la obra de la escritora sueca que puso fin a su vida en 1941.

La selección de poemas está organizada en cuatro grandes apartados recogidos bajo estos títulos: I ¿Quién es ese tú a quien se dirige el poema?, II Naturalmente, la vida de Karin Baye, III Como sea, ella no tuvo una muerte hermosa y buena, y IV 1927 fue un año raro. 

Cada una de las secciones, que en realidad son una agrupación temática de poemas, se abre con un poema que sirve de frontis y unos comentarios muy apreciables que los acompañan y sirven para realzar e incidir en los aspectos tanto explicativos como alusivos a la temática, la composición e incluso la biografía de la autora.

De cada uno de los apartados transcribo un poema.

ORACIÓN NOCTURNA

No hay nada como este instante. 

La última hora muda de la noche. 

No hay pesar que nos abrase 

ni voces que nos convoquen. 

Ven, toma entre tus dedos 

el día que se ha ido en un suspiro. 

Sí, bien sé que tornas bueno 

cuanto he hecho o he incumplido. 

Males pienso, males hago. 

Pero tú todo lo sanas y limpias. 

Y mis días vas transformando 

de grava en piedras finas. 

Sé quien alza y quien sustenta, 

yo solo puedo abandonarlo todo. 

¡Tómame, guíame, haz que te quiera! 

¡Sea de mí solo tu antojo!

DA LAS GRACIAS

Da las gracias a los dioses
si te mandan caminar
por sitios donde no hay huellas
en las que confiar.

Da las gracias a tus dioses
si te achacan la deshonra por entero.
Deberás buscar refugio
un poco más adentro.

Lo que todo el mundo condena
se resuelve a veces sin trabas.
Muchos que eran fugitivos
se ganaron su alma.

Quien se ve abocado al bosque
lo ve todo con mirada niña
y con gratitud saborea
el pan y la sal de la vida.

Da las gracias a tus dioses
cuando tu cáscara quiebren.
La realidad y ese fruto
serán la opción que te quede.

EN MOVIMIENTO

El día que nos saciamos, ese nunca es el más grande.
El día mejor es siempre un día de sed y de hambre.

Claro que nuestro viaje tiene propósito y sentido,
pero lo que de verdad vale la pena es el camino.

La mejor meta es la noche para poder descansar,
para encender el fuego y partir deprisa el pan.

En sitios donde tan solo una vez descansamos
es segura la quietud y el sueño, lleno de cantos.

¡Adelante, adelante! El nuevo día despunta.
Infinita es nuestra gran aventura.




TU CALOR

Tu calor, tu suave calor
es lo que busco,
que fluía ya antes de que el hombre
pisara el mundo.
En los plumosos nidos de guaridas
de bosques ancestrales
ese calor protector sostenía
la vida y sus pilares.

De unos cielos ardientes de angustia
caemos hasta el fondo,
al oscuro nido donde la vida
no pide más de nosotros.
Los juegos de nubes son espejismo,
rocío especular,
pero cuanto es parido y cuanto pare
es don de la profundidad.

Amanece ya y resuenan los cielos
con un rumor de alas.
El ave vuela gritando de júbilo:
¡Vivo de la luz clara!
Pero en el silencio, ocultas, reposan
su suerte y su desgracia.
Tu calor, tu hondo calor
a mí me da el alma.

***

Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

UN LIBRO, UN POEMA (Lope de Vega)

#unlibrounpoema    

Hace ya mucho tiempo que no aparece por esta sección ningún clásico, así es que hoy he decidido traer uno de los ejemplares que suelo tener siempre a mano y que de vez en cuando releo. Y no voy a recurrir a alguno de sus poemas archiconocidos, sino a un soneto que apareció por primera vez en La dama boba. Más tarde, y con el título de "Castita res est", cierra La Filomena. 

Como se trata de un soneto escrito según los términos nuevos de decir —Góngora acababa de publicar Soledades y Polifemo—, dejo alguna indicación, por eso de facilitar su lectura, del propio Lope.

El soneto:

La calidad elementar resiste

mi amor, que a la virtud celeste aspira,

y en las mentes angélicas se mira,

donde la idea del calor consiste.



No ya como elemento el fuego viste

el alma, cuyo vuelo al Sol admira;

que de inferiores mundos se retira,

donde el serafín ardiendo asiste.



No puede elementar fuego abrasarme.

La virtud celestial que vivifica,

envidia el verme a la Suprema alzarme;



que donde el fuego angélico me aplica,

¿cómo podrá mortal poder tocarme?

Que eterno, y fin contradicción implica.

La intención de este soneto fue pintar un hombre que, habiendo algunos años seguido sus pasiones, abiertos los ojos del entendimiento, se desnudaba de ellas, y reducido a la contemplación del divino amor, de todo punto se hallaba libre de sus afectos. Y no es de condenar porque parezca enigmático siendo tan alta la materia, y el sujeto tan digno, pues Platón lo que escribió de las cosas divinas lo envolvió en fábulas y imágenes matemáticas, de suerte que de ninguno o de pocos fue entendido que alguna vez nos habemos de apartar del común y simple modo de decir (la cita de Lope procede de Dámaso Alonso, Poesía española, Gredos 1966).

Por si fuere necesario: de los tres fuegos, el elemental es el que quema; el celeste es el que vivifica, y el angélico es, ya lo habréis captado, el amor divino. 

***

Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).

UN LIBRO, UN POEMA (José Conejero Alcaraz)

 #unlibrounpoema  

Gracias a que tenía la costumbre, ya perdida, de anotar la fecha y algún hecho característico del día en que me hacía con un libro sé que este me llegó un día en que Javi y yo ofrecíamos un recital sobre García Lorca. Era el año 1986. Al terminar el recital, José Conejero, a quien no conocía, se me acercó y me ofreció su libro. 

Por aquella época era una escena que se solía producir con alguna asiduidad. Supongo que ver a una persona sobre un escenario recitando inclinaba a pensar que esa persona podría tener alguna vinculación con editoriales o que podría disfrutar de cierta capacidad para dar a conocer la obra de quien hasta entonces no había conseguido darla a conocer. También recuerdo que le comenté a Javi que un año teníamos que intentar organizar un recital con poemas de poetas de la ciudad. El proyecto nunca se realizó.

Hoy recojo de entre los libros de poesía a los que nunca he dedicado una entrada en este blog el del poeta irunés, de origen alicantino, José Conejero Alcaraz. Falleció en 2004. Me haría mucha ilusión que algún familiar suyo viera esta entrada dedicada a él. Este es mi pequeño homenaje.

Copio la presentación que aparece detrás de la página del título:

CONEJERO ALCARAZ, José.

Nació en Villena (Alicante) el año 1917.

Poeta vocacional y autodidacta. Huye de todo academismo (sic) poético buscando siempre el camino recto para decir lo que siente sin eufemismos trasnochados.

Su concepto humano de la poesía y la forma sincera de expresarla penetran con fuerza y agrado en quienes le escuchan o leen.

Poeta desde dentro y desde siempre, continuamente nos sorprende con nuevas producciones, todas ellas matizadas de un sentido social profundamente realista y actual.

Dos de sus libros, Mi constante y mi ansiedad y Voces de un mundo interior publicados en los años 1978 y 1979 son una prueba evidente de este quehacer del poeta.

El presente libro —que al igual que los anteriores— se edita con fines benéficos, marca, una vez más, la andadura irrenunciable de Conejero, por el escabroso camino de dignificar a las clases menos favorecidas de la Sociedad (sic), para elevarlas al lugar que les corresponde en el gran concierto de la Humanidad (sic).


Dos poemas:

POEMA A FEDERICO GARCÍA LORCA

                                                    ...y sentí más tu muerte
                                                    que mi vida.

                                                                                       M.H.

Pero el cielo, de pronto, se vistió
de luto y comenzó a llorar.

¡Silencio...!
Se llevan a Federico
custodiado entre fusiles 

por una calle muy larga. 

Lo sacan al campo abierto 

cuando nace la alborada.

¡Brota inclemente la envidia! 

¡El odio corrompe el alma! 

¡Y un susurro de presagios... 

rompe en mil trozos la calma!

Un rumor de castañuelas 

toman al ambiente el pulso. 

¡Y hasta el Darro y el Genil... 

han detenido su curso!

Allí, en su propia Granada...
le arrebataron la vida. 

Fue una triste madrugada
que abrió en España una herida.

Escuchad atentamente...
Alertad vuestros oídos
porque un rumor persistente
se acerca, de aquellos pechos heridos 

por los dardos de la muerte.

Pausada, rítmica, inquietante. 

Rompiendo trajes negros 

la España peregrina,
el corazón sangrante...
va dando vuelta a la esquina.

Mataron a Federico 

una triste madrugada! 

¡Mataron a Federico... 

destrozado a dentelladas! 

Porque no fueron fusiles 

los que a él le destrozaron. 

¡Fue una jauría de mastines 

que en su cuerpo se cebaron... 

con la muerte en sus perfiles! 

¡Con tu sangre... Federico... 

sació su sed la mesnada! 

¡Mas tu obra y sus matices 

mil veces multiplicada... 

echó profundas raíces

que arrancan de tu Granada! 

Quisieron para la historia 

cambiarle el nombre...
Dicen que te ajusticiaron. 

¿Dónde te hicieron el juicio... 

Federico?
¿Qué jueces te condenaron?

¡El "Romancero gitano"

llora lágrimas de sangre! 

¡El "Romancero gitano"... 

tiene, de justicia, hambre! 

¡Canta España entera, grita... 

un poema en que mezclaron... 

sangre con agua bendita!

Llora "La casada infiel" 

de Federico la muerte. 

"Antonio el de los Camborios" 

maldice su negra suerte.
Y el "Canto a la pena negra" 

gimiendo conmovedor...
se abraza a "Bernarda Alba"

en prolongado dolor.
¡Y hasta "Las bodas de sangre" 

que García Lorca escribió, 

vierte lágrimas amargas... 

donde el plomo lo abatió!




RIO BIDASOA

                "Fui calma... Fui tempestad. 

                Aguas mansas y torrente. 

                La nobleza y la lealtad... 

                han coronado mi frente"

Codiciado por los hombres... 

por los hombres fui mimado. 

Y mi curso lo han violado 

en múltiples ocasiones, 

apoyándose en razones... 

que la razón han negado. 

Mi ejecutoria refleja 

mi orgullo y mi valentía. 

Luché de noche y de día 

para que mi integridad, 

no sufriera la impiedad 

de una cruel montería.

Esplendores y penurias 

se grabaron en mi mente. 

Pero quede bien patente 

que siempre mi dignidad 

guardé con fidelidad... 

en un lugar preferente.

Soy alerta vigilante 

del pueblo de Euskalerría (sic)

y luzco con gallardía 

mi blasón de ser frontera 

de una raza que es pionera... 

de orgullosa varonía.

El tarro de las esencias 

de mi pueblo vascongado, 

llevo a mi grupa colgado. 

Destapadas sus aromas 

como preciados diplomas... 

que el honor han perfumado.

Si alguien a mi puerta llega, 

abierta la puede ver.
Y el que quiera conocer 

el valor de mi tesoro,
lo ha de pagar con el oro...
de la más pura honradez.

***

Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.  

Moshe Dayan  

Fuente: Wikipedia

Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior):      Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania).      Guerras menores (1 000–9 999).      Conflictos (100–999).     Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).