No conocía la catedral de Huesca y un capítulo del programa Un país mágico dedicado a la ciudad me hizo desear visitarla. Han pasado bastantes años desde entonces y este verano he podido saciar mi curiosidad.
Está situada en pleno casco antiguo, en lo alto de una colina. Fue construida sobre lo que quizás fue un templo romano y, más tarde, la antigua mezquita mayor musulmana, tal y como ha solido ocurrir a lo largo de la historia: la religión última de un lugar levanta sus templos aprovechando y trasformando la edificación correspondiente al templo religioso de la creencia anterior.Se levantó a principios del siglo XIV, durante el mandato del obispo Martín López de Azlor, lo que explica la presencia de su escudo en el dintel, que alterna espacio con el de Aragón y el de Huesca.
En el tímpano vemos una talla de María con el Niño Jesús, entre dos ángeles trompeteros. Debajo, a la derecha, se encuentran los Reyes Magos; a la izquierda, una representación del Noli me tangere.
En mi opinión, la más sobresaliente de todas las obras de arte que podemos ver en la parte dedicada a museo es el retablo renacentista del Juicio Final, una exquisita pieza de alabastro tallada por Gil de Morlanes el Viejo. Es de principios del siglo XVI y procede del desaparecido Castillo-abadía de Montearagón.
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| Detalle del descendimiento. |
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| Cristo Juez rodeado por la corte celestial, apóstoles y la Virgen. Ángeles trompeteros despiertan a los muertos en sus tumbas. San Miguel lucha con un demonio. |
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| Transfiguración de Cristo. |
 Ascensión de Cristo a los cielos. |
Y tras el magnífico retablo de Gil de Morlanes, todavía sin haber asimilado tanta excelencia, me encuentro delante del retablo mayor, una de las joyas, también en alabastro, de la escultura religiosa española del XVI, obra de Damián Forment.
Está organizado sobre predela —que consta de sotabanco y doble banco— y tiene un cuerpo formado por tres calles separadas por pilares y coronadas con dosel. La calle central es más elevada que las laterales, en cuyo centro se coloca un óculo.
Rodeando el retablo vemos un finísimo trabajo en madera, de Sebastián Ximénez, que se apoya sobre dos esculturas de alabastro que representan a profetas. En la zona intermedia, dos ángeles, uno a cada lado, portan escudos del cabildo.
Rodeando el retablo vemos un finísimo trabajo en madera, de Sebastián Ximénez, que se apoya sobre dos esculturas de alabastro que representan a profetas. En la zona intermedia, dos ángeles, uno a cada lado, portan escudos del cabildo.
El retablo representa el final de la vida de Jesús.
En el banco propiamente dicho (de dos pisos) se recogen escenas de la Pasión y los apóstoles (línea suoerior).
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| Nave central |
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| Arqueta-relicario del siglo XIII. |
Y dos singulares imágenes típicas de la pintura religiosa. Lo del chorrito no es nuevo, aunque tampoco es que abunden, pero me sorprendió que en Huesca tuvieran dos cromos de la serie, a cada cual más divertido.
El de Cristo acertando en el cáliz con el chorro de sangre que le sale del costado derecho está bien, pero son incluso mejores las expresiones de Mª Magdalena y la Dolorosa. No tienen precio.
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Si quieres la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos.
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| Fuente: Wikipedia |
Mapa de los conflictos armados en curso (número de muertes violentas en el año actual o anterior): Guerras mayores (10 000 o más). Palestina, Ucrania, Sudán, Etiopía, Myanmar (Birmania). Guerras menores (1 000–9 999). Conflictos (100–999). Escaramuzas y enfrentamientos (1–99).
